Toh0158 《聖梵天所問大乘經》

此《聖梵天所問大乘經》收錄於西藏大藏經（德格版）的經部，共一卷。篇幅雖短，然內容凝練，義理豐贍。

全經始於佛在廣嚴城精舍，於某中夜時分入定大放光明，引得世間主大梵天前來禮贊佛並問法。梵天王問佛，菩薩應具備多少種法才能速疾成佛？佛陀回答道：只須一法，即“身隨念”，便能速疾成佛。所謂身隨念，意指：對於自己當下身的行住坐臥寤寐等威儀，時時隨繫，正善了知，並於獨居靜處時專意禪修，觀身無常、不淨、苦、無我，正念思擇，如是便能於身不起貪、耽著及我所想，進而少欲知足，觀空無厭，親師敬戒，謹言慎行，由是便能以戒律嚴身，斷除所有身方面的過失與惡行，成辦與身相關的一切善品；進而善護自己的語，努力調伏自心。如是由“觀心念住”，再進入以對治煩惱為重心的六度廣說。亦即以布施、持戒、忍辱、精進、靜慮、智慧，分別對治調伏慳吝、壞戒、損害、懈怠、散亂、惡慧等心。如是“諸法循觀，隨法念處”，便能令菩薩行者斷惡趨善，法道日增，速成佛果。

因此本經佛答梵天以“身隨念”雖名一法，實則是以一法為起點、為入口，逐次引發，步步轉進，然後得證“一門遍入一切門，一法遍含一切法”的成就。其軌跡包括從小乘到大乘，從身到語到意三門，從念身、觀心到依行六度，從持戒、修定到成就智慧，皆可見到法義實踐的層層深入推展、涵蘊昇華，以致圓熟。然全經重視基礎乘，由切近處起修，終至開展大乘菩薩道的六度萬行，迅疾成就佛果，應是為新學菩薩的善妙說法。

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