Toh0122,4003,&4004《聖臨終智大乘經暨經注二則》

《聖臨終智大乘經》為蓮花生大士建議吐蕃贊普王室，列入日課的五部或十部日課法事用途的經典之一。本經文約義豐，歷來皆十分受到重視。佛陀於本經中直接開顯諸法自性清淨光明、佛果不假外求等義理，事理並舉、兼敘真俗二諦。因此，本經也被視為直顯大手印與大圓滿見地的大乘法門，廣受藏地各宗派祖師（例如：岡波巴大師［སྒང་པོ་པ། 1079-1153］、薩欽．貢噶寧波[ས་ཆེ་ཀུན་དགའ་སྙིང་པོ། 1092-1158]、龍欽巴大師[ཀློང་ཆེན་པ། 1308-1364]）推崇與引用。

在德格版的《丹珠爾》大藏經中，收錄二篇本經釋論，分別為：慧海（Prajñāsamudra, 生卒時期不詳）的《聖臨終智經注》（以下簡稱慧海《疏》），以及寂天（Śāntideva, 685-763）的《聖臨終智經釋》（以下簡稱寂天《釋》）。

本經始於虛空藏菩薩向佛陀請教「菩薩臨命終時，應如何看待自心」。為答此問，佛陀提醒虛空藏：菩薩應當「修習」臨終智。所謂的修習，也就是數數思惟、分別觀想。這意味著，臨終智法門不僅是臨終時的口訣教授，更是每日都需串習思惟的微妙法義。

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